ವೈದಿಕತೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಶರಣರು: ಜೇಡರ ದಾಸಿಮಯ್ಯನವರ ವಚನಗಳು

March 16, 2026 at 7:45 am
ತಾವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದ 4 ಆಚನಗಳು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಧೃಢವಾಗಿ ಸ್ಪುಟವಾಗಿ ಅಂತರಂಗಕ್ಕೆ ತಟ್ಟುವಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ತಮಗೆ ತುಂಬು ಹೃದಯದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ರಾಜ,ಮಹಾರಾಜ, ರಾಜ ಗುರುಗಳು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ಆದಾಯ: ಜನರಿಂದ ಕರ ವಸೂಲಿ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು. ಆಗ ರಾಜನೇ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದರು. ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಬಂದ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ರೂಪದಲ್ಲೂ ರಾಜರೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕರ ಹೆಚ್ಚಾದರೆ ಜನ ರೋ ಚಿಗೆದ್ದರು ಎಂದು ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾ, ಮಂದಿರದ ಆದಾಯಗಳನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಲ್ಲ ಜನ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗುಡಿ ಗುಂಡರಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ, ದಾನ, ದೇಣಿಗೆ, ಚಂದಾ ಇತ್ಯಾದಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದರು. ಈಗ ರಾಜರು ಇಲ್ಲ, ರಾಜ ಮಹಾರಾಜ ಇಲ್ಲ, ರಾಜಗುರುಗಳoತೂ ಮೊದಲೇ ಇಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ,, ಗುಡಿ ಗುಂಡಾರದಲ್ಲಿಯ ಆದಾಯ ಕೇವಲ ಪೂಜಾರಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಬಸವ ಬಳಗದವರ ಸ್ವ ಅರ್ಜನೆಯ ಮಾಡಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಯಾರ ಹಂಗಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವ ಪರಿಯನ್ನು, ಪೂಜಾರಿ ವರ್ಗ, ಪಂ. ಪೀ ಗಳವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಿಲ್ಲ . ಶರಣರ ಅಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಈಗಿನ ಜನ ಒಪ್ಪುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದುಡಿತದ, ಶ್ರಮದ ಹಣದ ಮೇಲೆಯೇ ಕಣ್ಣು. ಅದೂ ಇಲ್ಲ ಸಲ್ಲದ ದೇವರ ಭಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಜನ ಬೆಂಬಲ ವಿರುವದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೇರಿ ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರು ನಿರಂತರ ಆದಾಯ ತರುವ, ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಅವಕಾಶ ದಕ್ಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಇಲಾಖೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದೊಂದು ಅರಿಕೆ. ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ, ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಅವರ ಖರ್ಚು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಆಸ್ತಿ, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ತಖತೆಗಳನ್ನು, ಕಾಲ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಹಣ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುವಂತೆ. ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿವಾರ ನಗದು, ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಹಣ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ದಿಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ರಿಸರ್ವ್ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವಿವರ ನೀಡಬೇಕಾಗಿ ಮನವಿ. ಘನ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಕೋರಿಕೆ. ಅಲ್ಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಲೆಕ್ಕ ಪತ್ರ ಬರೆಯ ಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಈಗ ಕೇವಲ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗದ ಅಥವಾ ಟ್ರಸ್ಟಿನ ಆದಾಯವಾಗಿ, ಜನರ ಬೆವರಿನ ದುಡ್ಡು ಜನರಿಗೆ ಏನಾದ್ರೂ ಸೌಲಭ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆಯೋ ? ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿವಾದಗಳು. ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ. ಶರಣು ಶರಣಾರ್ಥಿ.